推荐苗医
| 苗医熏蒸疗法 | |||||||||
| 苗族医学有许多独特的治疗方法。熏蒸疗法是其中较有代表性的一种。 熏蒸疗法是用药物蒸发的气体熏蒸身体以治病的一种方法。这种方法是源于苗民对蒸汽的认识，结合苗医善用鲜药熏洗外治的经验而产生。 最早…… | |||||||||
| 苗医熏蒸疗法 | |||||||||
| 苗族医学有许多独特的治疗方法。熏蒸疗法是其中较有代表性的一种。 熏蒸疗法是用药物蒸发的气体熏蒸身体以治病的一种方法。这种方法是源于苗民对蒸汽的认识，结合苗医善用鲜药熏洗外治的经验而产生。 最早…… | |||||||||
| 苗医治病十六大法 | |||||||||
| 赶毒法，败毒法，攻毒法，止痛法，冷疗法，热疗法，提火法，退火法，止泻法，健胃法，帮交环法，补体法，表毒法，退气法，止塞法，解危法。这苗医治病的十六大法，是针对十六种病候而立。赶毒法治疗积毒病候，败毒法…… | |||||||||
| 百种草药标本展示土苗医药魅力 | |||||||||
| 位于湖北省恩施土家族苗族自治州的湖北民族学院医学院4月15日举办了草药标本展，一百余种草药标本向前来参观的群众展示着土苗医药的魅力 。 据悉，湖北省恩施土家族苗族自治州作为“华中药库”的腹地，草药资…… | |||||||||
| 专家聚会贵州共议苗医药发展 | |||||||||
| 为期３天的“中国·贵州·龙里苗医药可持续发展论坛”于9月23日落幕。此次论坛由贵州省科技厅、黔南州政府主办，龙里县政府、中科院天然产物化学重点实验室和贵阳中医院承办。 与会专家学者针对当前民族医药产…… | |||||||||
| 苗山鼻毒清的使用方法和疗效 | |||||||||
| 使用方法： 1、轻度鼻炎患者每天喷1-2次，中度鼻炎患者每天喷3-4次，重度鼻炎患者每天喷5-6次； 2、白瓶喷完10-20分钟内，喷蓝瓶； 3、连续喷7天后，停喷3-5天，然后按照症状轻重正常…… | |||||||||
| 苗山鼻毒清的药材成分的三大特点 | |||||||||
| 第一、组方奇： 苗山鼻毒清遵循苗药“配单不配双”和“三位一体”的法则，单配入伍，强调表症的快速性和里症的根源性，标本分治，体系完善；第二、用药奇： 苗药百草皆药，以鲜药入药，保证了药材的新鲜和疗效…… | |||||||||
| 内蒙古将大力开发蒙药 | |||||||||
| 蒙医蒙药历来是内蒙古卫生事业的特色和优势。世纪之交，内蒙古的民族医药面临怎样的选择？近日，记者就如何发展民族医药采访了内蒙古卫生厅厅长哈斯巴根。 &nb…… | |||||||||
| 苗医专家--欧志安 | |||||||||
| 男，苗族，57岁。曾任凤凰县卫生局医师，湖南省民族医药研究会委员，1983年被评为全国卫生先进工作者。 欧志安于1961年拜凤…… | |||||||||
| 疗效显著的苗医治病十六法 | |||||||||
| 赶毒法，败毒法，攻毒法，止痛法，冷疗法，热疗法，提火法，退火法，止泻法，健胃法，帮交环法，补体法，表毒法，退气法，止塞法，解危法。 &nbs…… | |||||||||
| 苗医对糖尿病的诊治 | |||||||||
| 糖尿病为胰岛素分泌不足引起糖代谢障碍性疾病。病症特点为口渴多饮，肌饿多食，多尿身瘦，血糖高，尿有甜味等，本属交环不和的下亏上亢症。由于饮食化生的葡萄糖不能被身体组…… | |||||||||
| 苗医生病学 | |||||||||
| 苗医认为毒、亏、伤、积、菌、虫是导致人体生病的六种因素，而这六种因素归根结底都要以毒害力的方式才能致病。产生发冷、口渴、腹痛、出汗、头昏、出血、昏睡、气魄不旺等病…… | |||||||||
| 苗医对癌的诊治 | |||||||||
| 癌是由于致癌恶毒草引起细胞异常增生和变性的恶毒病症。当今发现致癌的恶毒有微生物毒，化学性物毒，放射性物毒，光毒，热毒，气毒，水毒等。由于癌细胞无止境的增生而使病灶…… | |||||||||
| 苗药概述 | |||||||||
| 苗医认为，毒、亏、伤、积、菌、虫是导致人体生病的六种因素，简称六因。而六因归根结底都要用产生毒害力的方式才能导致人体生病，所以苗医素有“无毒不生病”之说。如常可遇…… | |||||||||
| 苗早期医药活动：巫医合一 | |||||||||
| 由于苗族没有本民族文字记载的医籍，这同苗族社会历史发展的各个时期很难确定一样，苗族医药发展无明显的分期。但苗医发展史上确实存在一段较长的“巫医合一”的时期，《说苑…… | |||||||||
| 历史悠久的苗族医药熏蒸法 | |||||||||
| 苗族医学有许多独特的治疗方法。熏蒸疗法是其中较有代表性的一种。 熏蒸疗法是用药物蒸发的气体熏蒸身体以治病的一种方法。这种方法是…… | |||||||||
| 苗族民族概况 | |||||||||
| 苗族是我国较大而古老的少数民族之一，全国共有人口7383622人，居全国少数民族人口数第4位。主要聚居于贵州的黔东南苗族侗族自治州、黔南布依族苗族自治州、黔西南布…… | |||||||||
| 苗族医院 | |||||||||
| 各省区，许多自治州(或自治县、区)都先后成立了民族中医院或民族医院(科)，有的增设了病床数，如：鄂西土家族苗族自治州民族中医院、融水苗族自治县民族医院等。…… | |||||||||
| 苗族医学特色诊疗 | |||||||||
| 诊断 苗医在理论上有“两病两纲”之说，即将一切疾病归纳为冷病。热病两大类，“两纲”即“冷病热治、热病冷治”两大治则。现将诊断方…… | |||||||||
| 十七病候医方 | |||||||||
| 九架内冷蠲毒煎 野菽油根50g，酱草叶后下30g，侧耳根50g，弹匠棰50g，生老虎姜50g。 &nbs…… | |||||||||
| 十七病候议治 | |||||||||
| 一、积毒病候 积毒病候是毒性物质蓄积于人体所产生的病变症候群。 微生物毒致病类 …… | |||||||||
| 苗药理论体系 | |||||||||
| 一、苗族生成哲学与苗药的关系 苗族生成哲学原文——《事物生成共源根》指出：“千万事物同一理，事和物生成共源根。头号重要搜媚若，…… | |||||||||
| 生成哲学 | |||||||||
| 苗族生成哲学是阐明一切事和一切物(以下统称事物)共同生成原理的学说。这种学说对各门学科和各个领域都有实用价值，也是苗族医药学的指导理论。 &…… | |||||||||
| 十七病候议治重点苗药名物考 | |||||||||
| 芮夫抽(客话名：一支箭) 萝藦科牛皮消属植物徐长卿 Gynanchum paniculatum (Bunge) kitag药用…… | |||||||||
| 整病 | |||||||||
| 疾病的生成是由于致病的三大要素形成了三位一体，治疗疾病也必须一分为三。因此《崇山文集·苗族生成哲学在苗医中的应用》指出，对于疾病的治疗有三个途径，即调整搜媚若，补…… | |||||||||
| 看病 | |||||||||
| 苗医讲的开懵开豆，汉语译为看病，即是诊断疾病。因为疾病生成于致病三大要素的三位一体，所以诊断疾病也必须一分为三。诊断学的一分为三，就是对疾病从三方面进…… | |||||||||
| 生病学 | |||||||||
| 病因 毒、亏、伤、积、菌、虫是导致人体生病的六种因素，简称为六因。而六因归根结底都要用产生毒害力的方式才能导致人体生病，所以苗…… | |||||||||
| 生灵学 | |||||||||
| 生灵学，是研究生命灵感生成和演变原理的学说。苗医的生灵学，是研究人体生灵能的生成、发展、充盛、亏损、荒废、消亡的学说。这种学说的基础理论是苗族生成哲学。 …… | |||||||||
| 苗医药学源流 | |||||||||
| 传说苗族医药学起源于母系氏族社会。湖南省湘西土家族苗族自治州花垣县有个祖传八代的著名苗医大师，名叫龙玉六，他在生前根据对小时师父画像的回忆，复制了一张“喔登嘎像”…… | |||||||||
| 政策拉科技推苗药强富农民 | |||||||||
| 闻名全国的施秉县牛大场镇中药材生产基地,太子参、何首乌、头花蓼等名贵中药材每年销售收入达3700万元,该镇农户存款100万元以上的有2户,10万元至100万元的有…… | |||||||||
| 逐步认识苗族医学诊断原理 | |||||||||
| 苗医讲的开懵开豆，汉语译为看病，即是诊断疾病。诊病可从多方面获取资料，为疾病诊断提供有价值的依据。主要是考察以下三方面： 观察…… | |||||||||
| 苗医的理论体系和诊疗特色 | |||||||||
| 苗族人民在长期的生产活动和与疾病、伤害作斗争的实践中，积累了丰富的、宝贵的医疗经验，成为我国传统医药宝库中的一部分。 苗医对病…… | |||||||||
| 浅谈苗族医药的历史起源 | |||||||||
| 苗族医药的起源很早。苗族民间有“千年苗医，万年苗药”之说，而苗族医药见诸史籍的时间也很早。西汉刘向在《说苑·辨物》中说：“吾闻古之为医者曰苗父。苗父之为医也，以菅…… | |||||||||
| 苗族医药研究二十年的评述 | |||||||||
| 苗族医药研究始于上世纪八十年代初期。1981年至1983年湘西自治州凤凰县龙文玉、欧志安先生先后在《贵州民族研究》、《健康报》、《团结报》等报刊杂志上发表或报道有…… | |||||||||
| 苗药 | |||||||||
| 苗族集中分布的广大地区具有得天独厚的自然环境。这里山峦重叠，江河纵横，气候温和，雨量充沛，自然植被繁茂，植、动、矿物药资源十分丰富，历来是我国药材主要产区。数千年…… | |||||||||
| 苗族药物的发展 | |||||||||
| 苗族是农业为主体的民族，生活在长江以南温带亚热带气候湿润的山区，这些地方药物资源十分丰富。苗族应用药物的历史悠久，历代本草书均有很多记载。 …… | |||||||||
| 苗族医学治疗方法 | |||||||||
| 苗医所称的“两纲”即“冷病热治、热病冷治”，是他们治病的两大法则，具体治法则分内治法和外治法，其外治法尤为丰富，并体现了浓郁的民族特色和治疗特点。 &n…… | |||||||||
| 苗族医药简史 | |||||||||
| 苗族医药的发展也是源远流长、内容丰富，现简述如下。 一、苗族医药的起源 苗族医药的起源很早…… | |||||||||
| 苗医外治法 | |||||||||
| “冷病热治、热病冷治”，是苗医治病的两大法则，苗医在长期的临床实践中，创造了简便、廉价的治疗方法20余种，其中外治法尤为丰富，并体现了浓郁的民族特色和治疗特点。常…… | |||||||||
| 苗医熏蒸疗法 | |||||||||
| 苗族医学有许多独特的治疗方法。熏蒸疗法是其中较有代表性的一种。 熏蒸疗法是用药物蒸发的气体熏蒸身体以治病的一种方法。这种方法是源于苗民对蒸汽的认识，结合苗医善用鲜…… | |||||||||
| 苗医对疾病的命名及分类 | |||||||||
| 苗医对疾病的命名具有朴素、生动的形象思维特点，他们根据疾病外观征象，多以动、植物形象、声音、金属色泽等取类比象命名，如双上肢抽搐象鹞鹰闪翅的叫鹞子经，膝关节红肿发…… | |||||||||
| 苗医专家--欧志安 | |||||||||
| 男，苗族，57岁。曾任凤凰县卫生局医师，湖南省民族医药研究会委员，1983年被评为全国卫生先进工作者。 欧志安于1961年拜凤…… | |||||||||
| 苗族医学特色诊断方法 | |||||||||
| 苗医在理论上有“两病两纲”之说，即将一切疾病归纳为冷病。热病两大类，“两纲”即“冷病热治、热病冷治”两大治则。现将诊断方法简述如下。 &nb…… | |||||||||
| 苗族保健 | |||||||||
| 饮食疗法 根据不同季节食用某种食物或饮料达到一定的保健或治疗作用。如清明节前后采摘清明菜洗净，加入糯米饭中做成“清明粑”蒸熟食…… | |||||||||
| 苗族药物的发展 | |||||||||
| 苗族是农业为主体的民族，生活在长江以南温带亚热带气候湿润的山区，这些地方药物资源十分丰富。苗族应用药物的历史悠久，历代本草书均有很多记载。 …… | |||||||||
| 苗族医药的形成 | |||||||||
| 苗族医药作为一种传统医学被人们认识和引起重视，还是近代的事，即苗族社会经济发展地位较高的时代。由于苗族与外界的交往增多才引起人们的注意。湘西、黔东交界的腊尔山区和…… | |||||||||
| 苗医与“巫医” | |||||||||
| 由于苗族没有本民族文字记载的医籍，这同苗族社会历史发展的各个时期很难确定一样，苗族医药发展无明显的分期。但苗医发展史上确实存在一段较长的“巫医合一”的时期，《说苑…… | |||||||||
| 苗族医药的起源 | |||||||||
| 苗族医药的起源很早。苗族民间有“千年苗医，万年苗药”之说，而苗族医药见诸史籍的时间也很早。西汉刘向在《说苑·辨物》中说：“吾闻古之为医者曰苗父。苗父之为医也，以营…… | |||||||||
| 苗族医学理论体系 | |||||||||
| 苗族人民在长期的生产活动和与疾病、伤害作斗争的实践中，积累了丰富的、宝贵的医疗经验，成为我国传统医药宝库中的一部分。 苗医对病…… | |||||||||
| 读“苗医秘藏”话苗族医药 | |||||||||
| 年前，州卫生部门一位管科教的负责同志在电话中说：“一位苗医几经周折将自己潜心收集整理的一本手抄《苗医秘藏》送到他办公室，请求卫生部门审查定。并说他是凤凰县三拱桥乡…… | |||||||||
| 浅谈苗族医药的历史起源 | |||||||||
| 苗族医药的起源很早。苗族民间有“千年苗医，万年苗药”之说，而苗族医药见诸史籍的时间也很早。西汉刘向在《说苑·辨物》中说：“吾闻古之为医者曰苗父。苗父之为医也，以菅…… | |||||||||
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