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| 苗医熏蒸疗法 | |||||||||
| 苗族医学有许多独特的治疗方法。熏蒸疗法是其中较有代表性的一种。 熏蒸疗法是用药物蒸发的气体熏蒸身体以治病的一种方法。这种方法是源于苗民对蒸汽的认识，结合苗医善用鲜药熏洗外治的经验而产生。 最早…… | |||||||||
| 藏医的原理：独特的三因学说 | |||||||||
| 藏医把人体的生理功能概括为隆（指气、风）、赤巴（指火）、培根（指粘液）三大因素。 隆在人体中的功能是维持生命、气血运…… | |||||||||
| 傣医理论体系与诊疗特色 | |||||||||
| 西双版纳傣族自治州和德宏傣族景颇族自治州地处热带和亚热带地带，大部分地区气候温暖，雨量充沛；而有一部分地区则气候炎热，气温高，湿度大，所以许多热带传染病和流行病的…… | |||||||||
| 蒙医震脑术-震荡疗法 | |||||||||
| 头部受外力打击或强烈震动时，出现脑功能一时性障碍，造成晕厥与昏迷，但脑组织不发生器质性变化称为脑震荡。以畜牧业为主的蒙古人善於骑马射箭，脑震荡有著较高的发生率。从…… | |||||||||
| 蒙医正骨绝技 | |||||||||
| 蒙医正骨学是蒙古族劳动人民长期与自然界，特别是与疾病作斗争中积累起来的经验总结，也是蒙医学丰富遗產的重要组成部分。其治疗方法有復位、整復、固定、按摩、功能锻鍊及全…… | |||||||||
| 彝医特色疗法 | |||||||||
| 火罐取 彝医拔炎罐，主要用的是牛角、竹筒、烟杆等。其方法与汉医略有不同，如火罐筒（牛角、竹筒、木筒）的底部要钻一小孔，周围敷上蜂蜡。拔炎罐时，医者先口对小气孔，用力吸尽筒里的空气，待吸稳后。用舌尖将已…… | |||||||||
| 仡佬医药的特色疗法 | |||||||||
| 刮痧 术者备清水（或桐油）一碗、铜钱一枚。先用手蘸少许清水轻轻折打患者裸露之胸背，再用铜钱刮之，至局部皮肤出现轻度瘀血（紫红色）为止。多用于中暑、腹痛、腹胀、头痛、无汗、全身疼痛等症。 拔罐 …… | |||||||||
| 仡佬族医药 | |||||||||
| 仡佬族是中国西南、中南地区的一个古老的民族，也是道真县境内世居民族之一。 先民称仡佬族为卜或百濮，是中国古代人口众多、支系纷繁、分布辽阔的庞大族群，其形成始于殷周，经历了濮人、傣人、仡佬族三个历史发…… | |||||||||
| 畲族医学简介(3) | |||||||||
| 畲医对疾病有独特的分类法与命名法，将疾病分为寒、风、气、血症和杂症五大类，每类又根据症状分为72种。对疾病的命名或根据病变部位(如长在腹部的疖肿称肚疗，长在项部的疖肿称项虎等)，季节时期不同而命名(如…… | |||||||||
| 畲族医学简介(2) | |||||||||
| 对小儿风症的认识。小儿风证的含义是广义的，认为“病痉”与津液气血有关，男妇皆有，如过汗变痉，风病误下变痉，疮家误汗变痉，产后汗多遇风变痉，跌扑破伤冒风变痉，表虚不任风寒变痉，失血过多变痉等等，而小儿初…… | |||||||||
| 畲族医学简介(1) | |||||||||
| 畲医认为人的生命由心、肝、肺、脾、肾、胆六脏的神来主宰(通常简称“六神”)。“六神”各司其职，指挥人体三十六骨节，七十二筋脉，十二条血路，二十八脉活动。人体靠气血筋脉来维持生命，气血旺盛，筋脉顺畅，生…… | |||||||||
| 苗医熏蒸疗法 | |||||||||
| 苗族医学有许多独特的治疗方法。熏蒸疗法是其中较有代表性的一种。 熏蒸疗法是用药物蒸发的气体熏蒸身体以治病的一种方法。这种方法是源于苗民对蒸汽的认识，结合苗医善用鲜药熏洗外治的经验而产生。 最早…… | |||||||||
| 苗医治病十六大法 | |||||||||
| 赶毒法，败毒法，攻毒法，止痛法，冷疗法，热疗法，提火法，退火法，止泻法，健胃法，帮交环法，补体法，表毒法，退气法，止塞法，解危法。这苗医治病的十六大法，是针对十六种病候而立。赶毒法治疗积毒病候，败毒法…… | |||||||||
| 维医概览艾扎学说 | |||||||||
| “艾扎”学说即器官学说。“艾扎”（汉译为器官）学说，是说明器官定义、种类和功能的学说。维医把体内的脑、心、肝、肺、脾、肾、胆、胃、食道、十二指肠、大肠、小肠、膀胱、子宫、血脉、管道、腺体、皮下脂肪、内…… | |||||||||
| 维医概览米扎吉学说 | |||||||||
| “米扎吉”学说即气质学说。“米扎吉”（汉译为气质或属性）学说，是说明气质由来，划分类型及其应用的学说。气质，系指火、气、水、土四大物质最小分段属性的相互影响下产生的新的属性。所谓的某一种气质，由某一种…… | |||||||||
| 回医治疗方法_挑法 | |||||||||
| 挑四缝 是在小儿手指第二关节内侧用针挑出少量黄色粘液，主治小儿疳积、慢性消化不良。 挑羊毛疔法 （羊毛疔相当于急性胃痉挛，急性胆囊炎等急性腹痛症状）。方法是先用铜钱沾麻油或用一小盘边缘光滑侧在病人…… | |||||||||
| 回医治疗方法_放血法 | |||||||||
| 眉心放血法 回族群众俗称挑头。医生端坐患者对侧,用左右两拇指由眉心(印堂穴)由内向外按捋三次，再用拇指食指揪起眉心，针刺放血(所用工具为一般缝衣针，下同)。此法适用于风寒感冒、头痛、身痛、前额痛、畏…… | |||||||||
| 朝鲜族医学专家_全炳烈 | |||||||||
| 男，朝鲜族。1936年12月10日出生。副主任中医师（积称评审时无朝医系列）。曾任延边中医医院院长，吉林省中医学会理事，延边朝鲜族自治州科学技术协会委员、延边朝鲜族自治州中医学会副理事长等职务。 …… | |||||||||
| 朝鲜族医学专家_崔松男 | |||||||||
| 男，朝鲜族。1940年8月出生。副主任中药师（职称评聘时无朝药系列）。曾任延边朝鲜族自治州医药公司中药科科长，延边朝鲜族自治州卫生局药政科科长，延边朝鲜族自治州民族医药研究所副所长、所长兼党支部书记。…… | |||||||||
| 中医要现代化不要西医化 | |||||||||
| 董延瑶：中医要现代化不要西医化 中医现代化同中医西医化，是两个不同的概念。但是有些同志却认为中医西医化，就是中医现代化。如果这样来理解，那么中医就会变成不伦不类的西医(社会上已出现这种现象)。这样不…… | |||||||||
| 卫生保健意识的萌芽 | |||||||||
| 据考古发现及文献记载，壮族先民很早就萌发了卫生保健意识。如远古时期对火的使用及稍后发明的人工取火，不仅能御寒防兽，更重要的是它促使壮族先民知道熟食更有利于消化，并可减少疾病的发生，正如《礼记》所曰：炮…… | |||||||||
| 病因病机论--毒虚致百病 | |||||||||
| 壮族地区位于亚热带，山林茂盛，气候湿热，动植物腐败产生瘴毒，野生有毒的动植物和其他毒物尤多，举凡毒草、毒树、毒虫、毒蛇、毒水、毒矿等等。无怪乎唐代陈藏器在《本草拾遗》称：岭南多毒物，亦多解物，岂天资乎…… | |||||||||
| 壮族的医药发展（4） | |||||||||
| （三）土司制度对壮医药发展的影响 广西地区的土司制度，渊源于秦汉的土官土吏，开始于唐宋羁縻制度，全盛于明代，没落于清代，消亡于民国时期，延续了一千多年。这个相当漫长的历史阶段，也正是广西民族医药特别…… | |||||||||
| 土家族医学概览（３） | |||||||||
| 二、病因 （一）瘟气指引起疾病之风、寒、湿、火。 1．风 风是72风症和72惊症的主因，许多疾病如癫痫、着凉等的发病与风有直接关系。 风有热风、冷风、水风、内风之分。72风症中，热风能引起火风…… | |||||||||
| 《土家族医药学概论》在湖北首发 | |||||||||
| 日前，《土家族医药学概论》在湖北省恩施土家族苗族自治州举行首发式。这标志着由湖北民族学院与恩施州卫生局联合主持的国家中医药管理局科研项目——“土家族民族医药整理丛书”取得了阶段性成果。 2002年，…… | |||||||||
| 藏医的起源 | |||||||||
| 藏医藏药历史悠久。早在远古时代，生活在西藏高原的人民在同大自然的斗争中逐步认识到了一些植物的性能并掌握了其用于治病的经验；在狩猎过程中，又逐渐知道了一些动物的药理作用。相传在公元前三世纪，就有了“有毒…… | |||||||||
| 藏医大师——措如•才郎 | |||||||||
| 措如· 才郎现为西藏藏医学院院长，中国高级佛学院教授，中国佛教协会理事，中国藏学研究中心干事，中国气功协会顾问，全国政协委员，西藏医学科委委员，西藏佛教协会副会长，是当今藏医药的一代宗师，对继承和发展…… | |||||||||
| 傣医治疗方法_烘雅（熏药之意） | |||||||||
| 按所需配方取药物切碎（多用鲜品），置于锅内（或金属大盆内）加水煎煮，患者坐于锅（或盆）之上，借药物蒸气熏蒸肌体以达治疗目的。本法主要用于因体内风（佤约塔）、水（阿波塔）失调而致之肌肉、关节风湿疼痛、肢…… | |||||||||
| 傣医治疗方法_芬雅（研药或磨药之意） | |||||||||
| 在碗内盛适量冷开水或米汤，可根据不同疾病而定。按配方将各种药物蘸水或米汤在小麻木碱下研靡成合剂药汁于碗内，内服或外擦。一般贵重药品及紧缺药物多用此法，主要治疗因风（佤药塔）失调引起之疾病、妇科疾病和一…… | |||||||||
| 蒙医治疗方法_震脑术 | |||||||||
| “震脑术”是蒙古民族民间广为流传具有悠久历史的一种专治脑震荡的奇特疗法。具有取材容易、便于掌握、用之有效等特点。 治疗原理：随着临床经验的积累和解剖知识的进一步发展，蒙医震治脑震荡的理论体系和手法…… | |||||||||
| 蒙医治疗方法_正骨疗法 | |||||||||
| 蒙医正骨疗法是历代正骨医学家们所积累的具有民族特色的治疗各类骨折与关节脱位、软组织损伤等一系列病症的疗法。其方法简炼、疗效明显。蒙医正骨术分整复固定、按摩、药浴治疗、护理和功能锻炼等6个步骤进行。有固…… | |||||||||
| 彝医书籍 | |||||||||
| 《启谷署》 是贵州省仁怀县政协秘书长王荣辉同志保存的一本彝族医药古籍手抄本。经过翻译整理，记载有5门，38个疾病，263个方剂。此书是一部临床价值较高的彝医书，经后人临床验证，有效率达95％以上，是…… | |||||||||
| 彝医书籍_双柏彝医书 | |||||||||
| 又称《明代彝医书》，是1979年云南省楚雄彝族自治州药检所在双柏县发掘出的一本古彝文医书。此次面世的是民国一年（公元1912年）的抄本。此书共有古彝文约5000字，记录了56个病种，87个处方，324…… | |||||||||
| 锡伯族 | |||||||||
| 锡伯族是我国人口较少的民族之一。“锡伯”是本民族自称。汉文则有犀毗；师比、鲜卑、矢比、席百、席比、锡伯等不同译音和写法。关于境锡伯一词的含义，诸说不一，一说为瑞兽或带钩，即(《汉书·匈奴传》)所称“犀…… | |||||||||
| 傈僳族 | |||||||||
| 傈僳族是我国民族大家庭中一个古老的成员。主要聚居在云南省怒江傈僳族自治州，其余分布在丽江和迪庆、大理、保山、德宏、楚雄、临沧等州县。四川省的盐源、盐边、木里、德昌等县也有分布。根据2000年第五次全国…… | |||||||||
| [少数民族医学]畲医畲药 | |||||||||
| 畲族医药 畲族人民长期居住在山区，村落分散，人口稀少，交通不便，经济落后，生活困难，营养缺乏，体质较差，疫疠流行严重。疟疾、结核病、丝虫病、地方性甲状腺肿、妇女病等严重威胁畲族群众的身体健康，在这…… | |||||||||
| 雷后兴：畲医疳积论 | |||||||||
| 畲族医学(畲医)是我国民族医药的一个重要组成部分。 畲医对疾病的认识不同于中医和其他民族医学，其中疳积理论就是一个典型的例子。现就我们根据雷老先生等儿位名畲医有关疳积的理论与实践整理出的畲医疳积论介绍…… | |||||||||
| 免疫平衡 侗医妙法 摘除类风湿 强直性脊柱炎 | |||||||||
| 类风湿，强直性脊柱炎是世界上一大疑难病之一，类似风湿发病率约有5-7%，强直性脊柱炎约0.1-4%，关节炎患者约有3.65亿人，该病是世界各地发病率最高的疾病之一，有“头号残疾疾病”和“不死癌症”之称…… | |||||||||
| 侗医诊病 | |||||||||
| 1．问病 问病是侗医诊断疾病的主要手段，通过询问发病的经过、自觉症状。发病时的情况和发病原因，何时何地怎样发病，先病何处，后病何处，痛的程度是一般的疼痛还是痛的难忍，痛时出不出汗，痛的部位分头、颈、…… | |||||||||
| 百种草药标本展示土苗医药魅力 | |||||||||
| 位于湖北省恩施土家族苗族自治州的湖北民族学院医学院4月15日举办了草药标本展，一百余种草药标本向前来参观的群众展示着土苗医药的魅力 。 据悉，湖北省恩施土家族苗族自治州作为“华中药库”的腹地，草药资…… | |||||||||
| 专家聚会贵州共议苗医药发展 | |||||||||
| 为期３天的“中国·贵州·龙里苗医药可持续发展论坛”于9月23日落幕。此次论坛由贵州省科技厅、黔南州政府主办，龙里县政府、中科院天然产物化学重点实验室和贵阳中医院承办。 与会专家学者针对当前民族医药产…… | |||||||||
| 名老维医巴依阿洪癌症辨证施治 专家系统研制成功 | |||||||||
| 新疆能成为世界四大长寿乡之一,除其田园牧歌式的生活习俗之外,尚赖于疗效神奇的维医防、治病作用,尤以饮食疗法为世人瞩目。为此,新疆科委和新疆卫生厅为了挖掘、抢救、整理、继承流落于民间的一批维医先哲医术,…… | |||||||||
| 维医概览-(8)买热孜学说c | |||||||||
| 形状改变型疾病，“买热孜”（疾病）学说中的三大类疾病之一。系指人体某一器官（部位）形状发生变化，而导致的疾病。这一类疾病多为虽然在形状上发生了变化，但它的结构是完整的。它以四种形式表现，即分四种：①先…… | |||||||||
| 回族的姓氏习俗 | |||||||||
| 回族的姓氏比较复杂，与汉族共有的姓有李、周、金、刘、陈等。有的姓如马、洪、丁、沙等，回多汉少。“十个回回九个马、一个不姓马也姓哈”的说法很能说明问题。但是，有些姓却是回族所独有的，如撒、忽、闪、纳、哈…… | |||||||||
| 回族的形成 | |||||||||
| 到了明代，伊斯兰教终于有了比较固定的称呼 “回回教门”、“回回教”，或略称之为“回教”。从此，中国把伊斯兰教称?“回教”。 大家知道，朱元璋是以“驱逐胡虏，恢复中华”相号召而开展反元斗争的。他本…… | |||||||||
| 瑶医敷脐疗法 | |||||||||
| 敷脐疗法是将配好的药物敷于患者的肚脐上，并盖上塑料薄膜和纱布，然后用胶布固定(古代的方法是，盖上树叶或菜叶，然后用布条捆扎)，从而达到治疗疾病目的的一种方法。肚脐为神阙所在，任脉由此通过，且与督脉命门…… | |||||||||
| 瑶族小偏方治疗胃溃疡 | |||||||||
| 野荞麦根90克，猪骨头适量。 用法：炖服，每天1剂，连服7天，此后每隔两天服1剂，连服1～3周。 治疗胃溃疡效果颇佳。…… | |||||||||
| 壮医敷贴疗法 | |||||||||
| 是用中草药贴于人体某部位或穴位上，通过药物的刺激，调节人体阴阳平衡，以达到治病目的的一种外治法。常用的敷贴疗法有草药外敷法、穴位贴药法、药膏药散外敷法等。选用的药物和部位(穴位)可根据病情而定。…… | |||||||||
| 壮医点穴疗法 | |||||||||
| 是医者用手指在患者体表的穴位和刺激线上施行点、压、掐、拍和扣等手法以治疗疾病的一种方法。施法时可配合药酒，边擦边点穴或与木针、竹针点压相结合。点压的穴位依病情而定，点压的强度以穴位出现酸、麻、胀、重感…… | |||||||||
| 土家族医学理论体系——病理 | |||||||||
| (一)气血失调 气是人体生命活动的动力所在，血是人体营养的源泉，气血充足，人体生命力旺盛，气血失调百病滋生。 气的病理，一般包括气亏、气阻和气逆而引起的一系列变化。 血的病理，一般包括血亏、血瘀…… | |||||||||
| 土家族偏方治疗胃溃疡 | |||||||||
| 蚤休20克，鲜猪肚1只。 用法：在猪肚内塞入已用水浸透的蚤休，扎紧猪肚两端，再加水及盐，用文火慢煲，最后倒出药渣，喝汤食肉。每隔4天用1剂，连食一个月左右。 说明：此方有消肿散瘀、清热愈疡之功效，…… | |||||||||
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